Sintesi
“Quando i giovani esplorano il concetto di genere, vengono indottrinati a un nuovo modo di “vedere” il genere che altera radicalmente le loro convinzioni su sé stessi, il loro atteggiamento verso il proprio corpo (e verso le modifiche corporee estreme) e le loro relazioni con la famiglia e con il mondo reale. Il reclutamento assume molte forme. Alcuni giovani vengono indottrinati ad assumere un’identità trans da adulti predatori. Altri vengono a conoscenza delle identità trans nelle scuole, dove la loro comprensione basilare e di buon senso del sesso viene stravolta in nome dell’inclusività. Altri ancora subiscono l’influenza dei coetanei. Molti si auto-indottrinano online, dove viene loro detto che se mettono in discussione la propria identità di genere, lo fanno per un motivo: sono trans. Un’epifania trans si descrive più precisamente come una crisi esistenziale, una rivelazione che taglia la vita a metà. La transizione viene quindi concettualizzata come un processo di disimparare e reimparare tutto: tutto ciò che si pensava di sapere su chi si è, tutto ciò che si pensava di sapere sull’umanità, tutto ciò che si pensava di sapere sulla propria famiglia (premurosa e attenta o repressiva e transfobica?), per non parlare dell’imparare a stare in piedi e a camminare in modo convincentemente maschile o femminile, capire quali gesti ti tradiranno e quali manterranno l’illusione che stai cercando di creare… Quando si rendono conto di essere trans, molti giovani si ritrovano paralizzati da dubbi e paure ossessive. È qui che entra in gioco la comunità trans, famosa (o famigerata) per il suo sostegno, pronta a celebrare ogni passo, per quanto insignificante; a convalidare ogni sentimento, per quanto lontano dalla realtà – e, onestamente, più è lontano dalla realtà, meglio è. Uno degli effetti di questo “bombardamento d’amore” è che le interazioni nel mondo reale iniziano a diventare insopportabili. Forse nessuno si accorge dei cambiamenti che hai apportato. Forse a nessuno importa. Forse pensano che sia una fase, o una manifestazione di un disturbo mentale. Le loro reazioni – o la loro assenza – rendono la tua trasformazione interiore irreale. È allettante rifugiarsi ulteriormente negli spazi online. Lì non ci sono domande difficili. Questo argomento emerge in modo curioso nella letteratura di ricerca sui ragazzi transgender e sul loro utilizzo degli spazi online”.
Citazioni in lingua originale
“As young people explore gender they are indoctrinated into a new way of ‘seeing’ gender that radically alters their beliefs about themselves, their attitudes toward their bodies (and toward extreme body modifications), and their relationships with family and the offline world. Recruitment takes many forms. Some young people are groomed into a trans identity by predatory adults. Some learn about trans identities in schools that upend their basic, commonsensical understanding of sex in the name of inclusivity. Others respond to peer influence. Many self-indoctrinate online, where they’re told that if you question your gender, you’re questioning for a reason: you’re trans. A trans epiphany is most accurately described as an existential crisis, a revelation that cuts one’s life in half. Transition is thus conceptualized as a process of unlearning and relearning everything: everything you ever thought you knew about who you are, everything you thought you knew about humanity, everything you thought you knew about your family (caring and concerned or repressive and transphobic?)—not to mention learning how to stand and walk in a convincingly masculine or feminine way, figuring out which gestures will give you away and which will uphold the illusion you’re attempting to create.. Upon realizing that you’re trans, many young people find themselves paralyzed by obsessive doubts and fears. This is where the famously—or infamously—supportive trans community steps in, ready to celebrate every step, no matter how insignificant; to validate every feeling, no matter how out of touch with reality—and, honestly, the more out of touch with reality the better. One effect of this love-bombing is that real-world interactions start to chafe. Maybe nobody notices the changes you’ve made. Maybe nobody cares. Maybe they think it’s a phase, or a manifestation of mental illness. Their reactions—or non-reactions—make your internal transformation feel unreal. It’s tempting to retreat further into online spaces. There are no hard questions there. This actually has a funny way of popping up in the research literature on trans-identified kids and their use of online spaces.”.